HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸

掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。大徳寺 小林太玄筆 「楓林江色寒」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。タトウ箱。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸　書道　漢詩　太田蜀山人　値下げ。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　みのり文研　新品美品　希少　特殊硯　女性好み。四季の花鳥　風鎮コレクション　4対　認定書つき。掛軸　谷文晁　「戸山山荘図藁」　複製　徳川御三家　日本画　箱付き　25.6.8。京都六地蔵尊霊場御宝印掛軸　横山竹洞画。千代の富士手形サイン入り色紙。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。道具 ] - 道具 大徳寺 小林太玄筆 「竹有上下節」 肉筆紙本掛軸。ニューギニアの文様 (1974年) (Antique pattern〈2〉)。高見順　色紙。薬師三尊像　掛け軸　拓本　美術品　自宅保管品。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱）。松花堂昭乗 掛軸。中国 拓本［唐懐素法貼 蔵真帖］拓本 紙本 掛け軸！。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-7)。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。書道 掛軸　放浪の旅。鳥　モズ?　枯木鳴鵙図?　こぼくめいげきず?　掛軸（かけじく）　掛け軸。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶　陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。墨 中国。島崎藤村 千曲川旅情の歌 紙本掛軸 石版画か書か不明です。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm