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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。fit=scale-down,w=1200。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。九谷焼 徳利4点 ぐい呑み10点まとめ アンティーク 骨董品 昭和。Ｐ９８　茶碗　『諏訪蘇山造』『青磁茶碗』　抹茶碗　共箱　茶道具。骨董　図変わり印判　希少　雪輪に福助　蓑亀　縁起図案　色絵印判　手塩皿　２客。九谷焼初代須田菁華造 襖の引手。浅蔵五十吉　九谷焼　 獅子　2体。江戸　伊万里錦絵大鉢2点　共箱　送料込み250518。やちむん宮城須美子さん作品花瓶　珍しい絵付け。灰皿　ピッチャー　計2点。松阪萬古焼 松古窯 佐久間勝山作 火入 ひいれ 茶道具 陶器 箱入。中国 大明永楽年製 赤絵龍文合子。【95】沈壽官窯 白薩摩菊脚皿 菊 薩摩焼 小皿 ４枚 美品。益子焼 台付き皿 成井恒男。人間国宝　安藤日出武　　鼠志野　　花生。阿蘭陀焼 デルフト ペトルス・レグー窯 銅版転写 カフェオレボウル アンティーク。骨董　染付　花瓶　徳利　8本お纏めセット。銀杏の木 　柳海剛（柳根瀅）作　高麗青磁　茶碗　共箱　V　R8500